中学生读写素质养成策略谈

中学生读写素质养成策略谈

 

泸县一中    

 

亚洲最大的赌场是我国基础教育面向21世纪的一次深刻的变革, 太阳城赌城官网应当充分体现亚洲最大的赌场的要求。良好的语文学习习惯是语文素质的有机组成部分,培养学生良好的语文学习习惯是实施亚洲最大的赌场的具体体现。语文教育界的老前辈,著名语文教育家叶圣陶就说过:“什么是教育?简单一句话,就是要养成良好的习惯。”“教育的本旨原来如此,养成能力,养成习惯,使学生终身以之。”针对语言文字的学习叶老进一步指出: “教语文是帮助学生养成使用语文的良好习惯”    “得到阅读和写作的知识,从而养成阅读和写作的习惯,就是学习国文的目标”,“学习语文的同的在运用,就要养成运用语文的好习惯”。这些论述事实上规定了太阳城赌城官网的任务。长期以来,语文界不是在问“语文究竟教什么”吗?语文界有识之士不是在疾呼“语文要从应试教育向亚洲最大的赌场转化”吗?重温叶老的这些教导应当是不无裨益的。

下面对学生良好语文学习习惯的养成策略作些介绍。

 

培养听的良好习惯

精力集中是听的习惯中重要的一顶,只有集中了注意力,才能准确把握对方说话的内容,才谈得上思考和应对。“听姿”应该为此服务。教师应充分利用课堂时间培养学生精力集中的习惯。可以采用组织教学、做习题、齐读文段、抽问、讲笑话等方法有效地集中学生的注意力;在小学里,还可广泛采用竞赛、游戏等方式。个别学生习惯性地打瞌睡或望窗外或搞小东西,就要找一找原因了——病理反应还是对学习的厌倦,从而对症下药。

听和思结合也是极重要的习惯。只有边听边思考,才能明了对方的话意,才能准确地作出反应。有的学生看着你说话,但脑子里想的全是别的。这首先是精力不集中的原因,同时也是因为没有听思相结合的习惯。更有甚者,他确实在认真听,但他复述不出你说的主要意思,更不明了“弦外之音”。这是听和思脱离了,课堂上这种情形极常见,生活中也不少,培养听思结合的习惯,教师要检查自己的讲课提问是否有启发牲,能否引起学生的思考。只有那些切合学生思想实际又富于机趣的谈话才能打动学生,引起学生的共鸣,从而使其听而思之,教师有必要设计一些具有思考价值又靠近学生的问题,以促使其专心听,认真想。教师提问的多侧面多角度和角度的技巧性,对培养学生听思结合的习惯有不容忽视的意义。

“坚持听新闻广播”是从听的习惯的生活化角度提出的,只有将听的习惯贯彻于社会生活,才真正具有了价值。

 

培养说的良好习惯

“说普通话”的习惯是针对“说”的社会功能而言的。“说”目的是让人听,且让人听懂。培养这个习惯,关键在于小学时对《汉语拼音方案》的贯彻落实,教师务必在“发音难确”方面下大功夫,生活中常听到极“个性化”的普通话,闻之令人捧腹,就会大大降低其作用。训练学生说普通话的习惯是一个时间长、跨度大的工作,不仅不能一蹴而就,而且对学生自己来说恐怕是一辈子的事情。小学打好基础,中学里进一步强化,在大学就要使之完全生活化,唯其如此有层次又贯通一体的训练体系方能真正养成学生“说普通话”的习惯。

“说和思结合的习惯”。在语文活动中,思维无处不在,无时不有。“听”话要思考, 说话也离不开思考。许多富有经验的人在交际场合,不仅能即席发言,而且发言妥贴巧妙,一方面得益于他们的学识和智慧,另一方面就是他们娴熟地把说和思相结合,边说边想,边想边说,运用自如。事实上,他们在说之前,就已经在准备发言了,他们迅速分析现场特点,迅速在大脑里编写“说话提纲”,说的时候,围绕要点阐发,这样边说边想,冉把握好语速,大致个会差到什么地方去。所以教师在训练学生时,就要使其习惯于说前打好腹稿,确定好几个点,说时态度从容,语速不可太快,以免思想跟不上而打结。

许多学生都苦于回答问题,不是他对问题毫无见解,而常常是由于畏惧出错遭老师批评或同学的轻视的心理在作怪。由此,必须清楚认识到,教师在训练学生说的习惯中责任多么重大。教师务须热爱学生,绝对保护学生的自尊心,如此方能以身作则,形成一种正确对待他人说话时的差错的气氛之后学生才可能放胆说话,讨论问题,其说的习惯方可形成。事实上,不少要人在公共场合的说话也不见得美妙,基于此,教师更得树立学生的自尊心和自信心。

讨论、辩论、演讲的习惯,是学生社会生活能力的组成部分。对于自然、社会、人生各领域的问题,每个人都有自己的看法,唯有通过讨论方能勾通各自思想,找到共同的东西,从而取得进步,唯有辩论可以区分混淆的观念,唯有演讲可向更多数人传达自己的思想,使之产生更大作用。

在发展的社会中,一个具有进步意识的人就个该囿于自己固有的观念中,而要走出去让自己和时代相连,如此才不致于落伍,而讨论、辩论和演讲的习惯就是自己与别人之间的一座桥。

教师在培养过程中,首先要树立学生的参与意识,鼓励和保护性格较内向的学生,使他们逐步加入到集体活动中来。教师还得教给学生一些具体的规则。无论讨论、辩论还是演讲,都要做充分的准备,同时观点明确、鲜明、表述清楚,在讨论、辩论时还要讲究秩序,尊重对方,有礼貌,不可强词夺理,搞人身攻击,演讲要看对象,注意过渡照应,语言口语化等。

培养学生讨论、辩论、演讲的习惯,教师要组织些竞赛活动,通过活动,激发学生的兴趣,经常训练以至于成为习惯。比如课堂分组讨论解决某些难度大的问题;组织学生对模糊认识,就正反两方面展开辩论:组织课前三分钟专题演讲或即兴演讲等。通过多种形式和长时间的训练熏陶,养成学生讨论、辩论。演讲的习惯不为难事。

 

培养良好的阅读习惯

良好的阅读习惯有助于提高阅读自觉性,发展阅读能力,改善阅读品质,有助于增进阅读的理解和速度,提高阅读的效率,不好的习惯则常使阅读“劳而无功”甚至祸害无穷。

圈点、勾划的习惯。即在阅读时,利用一套能代表某方面的理解意义的符号在字词、句、段上圈点勾画来帮助阅读的习惯。 徐特立 先生说:“不动笔墨不看书。”标注符号的过程,是读、思、记的组合过程,可促进理解,可增强记忆,标后的文章,要点突出,眉目清楚,便于复习,便于查检、摘录。

宋朝著名学者朱熹就很爱用各种彩色笔作记号:初读,有体会的地方用红笔划出;再读,又把体会深的用青笔划出,以后再用黄笔勾划;三四番后,又用黑笔勾划,他认为这样能“渐渐向里寻到那精英处”。

马克思读书,常在自己书上划线,在书边空白处打些记号。“画横线的方法使他能够非常容易地在书中找到所需要的东西,他有这么一种习惯,隔一些时候就要重读一次他的笔记和书中做上了记录的地方,来巩固他非常强而且精确的记忆。”(拉法格《回马克思》)

教师在训练学生时要注意三个问题。其一,要有一套符号系统,画法要简便,意义要明确、固定。其二,圈点勾划,要在理解文章的基础上进行,要根据每次阅读的目的来运用有关的符号。目的不同,标划的重点也应不同。如学生在预习语文课文时课文的段落层次、生字词、中心句可作为标划的内容。标划要正确,书面应美观。其三,要结合批注勤记。以期互为补充,相得益彰。

批注,勤记的习惯。“批注”是一种简便的读书笔记样式,“批”就是批语,如在读物上写段落层次的大意,或对其思想内容、观点见解、艺术手法如以评论;“注”就是注释,如对难字生词、人物典故、风土人情等加以提示和解释。包括“眉批”、“旁批”、”夹注”三种形式。“眉批”就是在书眉(正文上面和下面的空白边)上写上简单的心得、体会、评语或疑问等来辅助阅读。“旁批”即在读物空白处写上批注来辅助阅读。“夹注”是在读物的字句中间写上批注。其特点是写在字旁、行间、字句极简,侧重于注音、解词、评价、记录点滴感受。语言学家张寿康说:“宋代的朱嘉说过读书要三到”,”我觉得还要加上一到,就是手到。读到快意处,有启发处,要手勤,要摘录原句或作上记号,进而写些笔记心得,四到之中,心到、手到最为重要。”

圈点勾划,批注勤记的习惯一经养成,就能给学生造就一种心理—篡看到一则文字材料,就自觉去找出主次轻重,归纳中心,探索写法……学生真正有了这种素质,自然不厌语文。同时,使老师讲的重要问题及时通过“写”作了强化,也可避免学生坐着无事可做及对教师讲解缺乏兴趣而产生的厌倦心理。只要教师经常提醒暗示,一段时间后,这些习惯即能形成,学生也就掌握了学语文的主动权。其标志是:学生不仅在课堂上积极思考、录记重难点知识,而且敢于批注出自己的观感体会,能自觉勾划要点。

查工具书的习惯。工具书是根据一定的社会需要,以特定的编排形式和检索方法。为人们迅速提供某方面的基本知识或资料线索,专供查阅,能起到解答疑难,辅助阅读、提供资料的作用。因此,阅读中遇到疑难往往都需要通过查读,具书来解决。

学生在生字注音、生词释义,文化常识溯源等方面有很大的依赖性,不愿动手 ,希望有现成的答案。如果教师未能帮助学生养成勤查工具书的习惯,学生就无法真正感受到语文学习的乐趣,而且这种惰性延至今后,也不利于他们深造和生活。

教师应要求学生准备好常用工具书,所谓“工欲善其事,必先利其器”。小学高年级学生可以限于准备字典、词典和成语词典;高中学生可添置“古汉语字典”、“学生生辞海”、“学生辞源”。教师除了结合语文教本上常用工具书的使用训练学生外,还要对另一些工具书作补充说明。

工具书一般分为六类:辞书类(语文辞典、专科辞典、综合词典、百科辞典等)、资料性(年鉴、表谱、手册)、线索性(书目、索引)、图录式(地图、历史图谱、文物图谱)及其他工具书。教师有必要根据学生的实际情况对这些工具书的内容、用法等作些基本的介绍。

学生有了工具书还只是起步,教师在教学中要有意督促学生勤查。

历史学家吴晗在《谈读书》中讲:“认识了字并不等于完全了解这个那个名词的具体意义,有些专门术语随着时代的变化而具有不同的意义,并不是每一个人都容易 理解的。解决的办法是善于利用工具书。也以学习历史为例,不懂得使用《辞源》,历史人名辞典、历史地名辞典、历史地图、历史年志和历史回录学,在研究历史科学的大道上,也还是寸步难行的。”可见,无论是学术研究还是在平常的阅读活动中,工具书都是解惑明理的最好的老师。

朱自清在《怎样学国文》中也特别指出:“读文言最难的一步工作是须查字典,找考证,死记忆。有一种人图省事,对这步工作疏忽,囫囵吞枣的读下去,还自号‘ 不求甚解’,这种态度,太错误了。”岂只是读文言,读现代文又何尝不如此呢?尤其是对学生来说,一篇文章总会有几个生字词,总得扫除了,才能顺畅。

阅读和思考结合的习惯。读与思历来为古人重视。孔子说:“弗学何以行?弗思何以得?小子勉之。”    又说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”孔子在他的读书治学理论中,素来强调学与思不可偏废。朱熹对此也颇为强调,“若读而不思,又不知其意味,思而不读,纵使晓得,终是不安。……若是读得熟又思得精,自然心与理一,永远不忘。”他认为熟读与精恩结合,才能有收获。“大抵观书,须先熟读,使其言皆若出于吾之口;继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。”

现在的学生,却常常读而不思,流于追词逐句,所谓“望天书”,又谓“读昏书”,这个”昏”就是不动脑筋的泛泛而读,照本宣科。

叶老强调“阅读的方法不仅机械地解释字义。记诵文句,并研究文法修辞的法则,  最紧要的还在于多比较,多所归纳,多所揣摩,多所体会,一字一语都不轻易放过,务必发现他的特性。”事实上提出了阅读时的两大任务,一是理解把握义章的字词句和修辞,而高一层次的则是比较、归纳、思考,以洞悉文章的特别之处。根本上谈的还是阅读要和思考结合的问题。

培养学生的阅读能力时,教师务必要训练其读与思结合的习惯。速度可放慢点,边读边留时间思考、分析,字的音、词的义,材料的选取,行文的艺术,反映的观点或表现的内容、感情等。读一则材料不一定一读到底,读到中间发现与前文有联系就读回去比较,偶有问题就停下来,查资料,问老师同学。

总之,不管是朗读、默读或是速读,浏览或是课上听读,都应当使“读”同“思”结合起来,而最终成为自觉的习惯。

质疑是与“思考”关系颇近的阅读习惯。古人对之论述甚丰,中国阅读学的奠基人孟子主张“读书有疑”、“尽信书则不如无书’,这种批判性阅读的原则和方法,至今有其价值,朱熹认为读书过程是从无疑到有疑又从有疑到解疑的过程。“读书始读,未知有疑,其次则渐渐存疑,出则节节有疑,过了这一番后,疑渐渐解,以至融会贯辽,都无所疑。”

陆九渊主张读书学习召勇于怀疑和探索,他认为“为学者怨无疑,疑则有进”,“小疑则小进,大疑则大进。”这就完全把“疑”作为“进”的前提了。有所建树的学者,无不重“疑”,这当然有其深刻的道理。学生在感知书本知识时,必然依赖于旧知识与经验的参与,新旧知识必然存在一定差距,其中包含着的未知的因素,就构成了学生心理上的矛盾,即 “疑”,只有解决了这些矛盾,才能使认识向前发展。学生读书时如果提不出问题,即未能“质疑”,那往往是读书不认真,思考不深刻的反映,因此在教学中引导学生质疑是符合认识规律的。

培养学牛质疑的习惯,可由教师向学生提出疑问,“以疑激疑”,在“无疑处求疑”。

所谓“以疑激疑”,就是教师把隐含于难点处、关键处、易错处、因惑处各处之“疑”抓出来启发学生思考,引出学生新的疑问来。以此解决问题和训练学生的质疑的习惯。

课文中有些地方看来浅显易懂,学生容易产生一览无余的满足感,而未能发觉其隐藏的深刻含义。教师就应精心设疑激发学生的兴趣,培养学生质疑习惯。培养学生的质疑习惯,教师还可抓住矛盾借以质疑,抓住分歧点质疑。同时也可让学生 老师提出疑问。

在培养学生质疑习惯的过程中,教师还要注意几个问题:一是调动和保护学生的积极性,二要设法给学生提供质疑的条件。

阅读与想象结合是又一良好的阅读习惯。想象是在人脑中对已有表象进行加工改造而创造新形象的过程。在阅读活动中,根据文学材料的描述进行再造想象,是阅读理解不可缺少的一环;而创造性想象则是主动阅读,活化信息、形成新见解的必要条件。

教师在阅读教学中要把语文学习同形象思维的训练结合起来,通过学生深入细致的观察,真切生动的感受,多姿多彩的想象,再现语文揭示的图象,领会语文的涵义,这样才可能在充足的感性材料和深厚的生活沃土里,健康地生长出语文理解能力来。也只有这样,才有学习语言的无穷兴味和运用语言的强烈愿望。

阅读中想象的基本材料是已经贮存在阅读者头脑中的生活表象。为了培养阅读与想象相结合的习惯,教师应注意引导学生去感知、观察、体验,激发他们的形象思维。在阅读教学实践中,教师或利用实物图示,或通过实验参观;或者唤起回忆追想,使阅读时能清晰地理解;或者进行描摹譬比,让学生对语文留下鲜明的印象……都会激发学生的想象,成为习惯。

精读与略读结合的习惯。“精读”是为了达到对读物的充分理解而进行的一种阅读方式。要求认真仔纲精确地研读读物,最后完全理解材料的内容。对于一篇 文章,精读习惯的要求有:掌握篇、段的中心思想,理解并记忆支持中心思想的细节。从叙述中提起推论,从上下文中猜测词义,并用语法和文体规则去理解分析篇、段的节选部分。

在训练时,教师应向学生提出具体要求,以致于形成习惯。认读上,要按顺序,仔细地看清每一个字,不允许错认和漏认。理解上,对文章的词、句、段、篇都要进行深入的分析与思考(对于词,在弄懂表面意义的基础上理解它的作用和感情色彩,对于句子,不仅要了解它表达的直接意思,还要领会它的深刻含义,对于段落,不仅知其大意,还要使得它自身在全篇中的地位和结构,对于全篇,除了归纳出中心思想还要明了它的结构方式和作者的思路);把文章阐发的思路与其他事物广泛联系:评价文章的思想内容和表达方式。

精读的对象是重要的书籍或篇段。对于语文教科书,绝大多数文章都应采用精读的方式。因此精读的习惯在学生语文学习中用途甚广。

与精读习惯相对而言的是略读习惯。通常认为就是泛读的习惯,其特点是对文章只求概览大意,不求深入精研,实际上,二者有一定的区别。

泛读习惯是指为了概括地了解文章或片断的主要内容而从整体着眼,在跳跃式的阅读中把握表述中心思想的主要句子的阅读习惯。泛读习惯在课堂教学中体现很普遍它还包括扫读、跳读、选择式阅读、信息阅读、掠读多种习惯。

培养学生的泛读习惯要狠抓三点:其一,提醒学生注意力要高度集中,如此才能在大量的文字信息中提到必要的信息。如果漫不经心,一扫而过,读后印象模糊,就没有一点益处,反而成了坏习惯;其二,引导学生抓住关键,视觉范围要宽,扫视速度要快,该取则取,该丢则丢,不可面面俱到;第三,泛读的几种具体方式要交叉训练,且在运用中要注意选择使用。

精读、略读、泛读在语文学习中都有自己独具的价值,同时也有一定的联系。略读和泛读的习惯要建立在精读习惯的基础上。如果没有精读的习惯,一开始就“略读”,容易养成“好读书不求甚解”的不良习惯。但当三种习惯都已形成,就当结合起来运用了。 朱自清 先生因此曾有段精辟的论述:“固然,我们日常读书看报,只求了解主要意思就够了,偶然有一两个不识的字,不明白的词语,大概总放它们过去懒得去查字典或辞书,这或可以叫‘不求甚解’的态度,但是‘不求甚解’而能了解主要的意思,还得靠早年的训练,那一字一句是不放松的,咬文嚼字的工夫。若没有受过这种训练或用过这种上夫,而也取那‘不求甚解’的态度,便往往不能了解读物的主要意思;这种人自以为了解,其实往往只是望文主义罢了。”这段话就揭示了略读、泛读的习惯当建立在精读习惯的基础上,之后,三者结合,就能更好地阅读理解读物了。

在良好的阅读习惯中默读和朗读的习惯也十分重要。

所谓“默读习惯”就是文字符号通过视觉直接映人大脑,化为思维活动,而不通过发声刺激听觉的阅读习惯。其作用是使视觉广度增大,读速增快,同时压抑听觉分析器,利于思考、比较、推敲。这个习惯在查资料、文件、读报刊时运用很广。

培养学生的默读习惯,要训练学生根据上下文的环境迅速感知字的细微特征的习惯,而不能念念有词,感知对象是一个较大的语言单位,或者是一个词组,或者是一个句子,甚或一个句群。还要注意训练学牛把握速度,太慢易分散注意力,产生杂念过快则不利于理解材料的意义。一般以一秒钟读七个或八个字为宜。当然默读速度应是相对的,因人、因文、因目的而异。

培养默读习惯,还要首先克服指读,之后,可采取拟定阅读要求,限时阅读等方式进行训练。

朗读习惯与默读习惯是比较而言的。朗读习惯是用明朗清晰的有声语言转换书面的文字语言从而探寻文字语言的“义蕴”的一种阅读习惯。其作用在,可感受文字作品中准确的词语概念,生动的语法修辞、巧妙的构思、感人的情景描写、严谨的逻辑序列,优美的韵律配置,帮助读者以声解义,并领略文章的精妙之处。培养学生的阅读习惯可以从三个方面着手:其一,养成学生使用普通话的习惯,养成学生追求发音明朗清楚的习惯,养成学生朗读不漏字、不加字。不错字、不颠倒词序的习惯;培养学生收听、模仿电台、电视台、示范带读音的习惯。第二,训练学生注意处理好停顿、重音。语调、音色的习惯。第三。训练学生在出声阅读前,用专门的朗读符号对原义的有关部分作标示的习惯。

对学生应该培养的阅读习惯远不止这些,比如:阅读和记忆结合的习惯、积累字词文常的习惯、广泛阅读的习惯,而且它们对学生语文学习习惯的全面形成均有不可替代的作用,限于篇幅,不再作阐发。

听说读写的习惯是语文学习中不可分割的整体。对学生写作习惯的培养更不容忽视,要增强学生对写作的兴趣和提高他们的写作能力,对多数学生来说还得从培养他们的写作习惯开始。

 

培养良好的写作习惯      

首先要训练的就是:“观察生活,积累素材”的习惯。

社会生活是写作取之不尽,用之不竭的源泉。19世纪法国作家福楼拜在指导莫泊桑观察生活,进行写作时,曾以眼前经过的一辆牛车为例,让莫泊桑写出七篇不同的散文,当时莫泊桑很为难,福楼拜启发他说:“拉车的牛,早上和晚上的神态不一样;赶牛车的人喝醉了酒和没有吃饱,对牛的态度也不一样;牛饿着肚子上山岗和饱着肚子走平路有明显的不同……这些不同的细节举不胜举,如对这些细节仔细加以观察就是写100篇散文也不困难。”的确如此,要提高作文水平,就要随时随地注意细致地观察、广泛的认识生活,从细微处做起,一点一滴地积累。

茅盾说:“应当时时刻刻身边有一支铅笔和一本草簿,无论到哪里,你要竖起耳朵、睁开眼睛、像哨兵似的警觉,把你的所见所闻随时记下来,你要找你生活圈子以上的人作朋友,和他们多谈,记录他们的谈话,记下你随时随地对他们观察的所得。”如果真能坚持这样做,日积月累,就能储备丰富的材料。写作文就会有话可说,甚至感到有说不完的话。有的学生平时不注意观察,写作文就只好胡编乱造,还美其名曰:“发挥想象。”实际上,这种没有生活基础地想象出的文章是没有真正价值的。 叶圣陶 先生说:“想象不过把许多次数、许多方面观察所得的融为一体,完成一件新事物罢了,假若不以现实所得的为依据,也就无从谈起想象的作用。”

培养学生“观察生活,积累素材”的习惯,要立足于“观察”,落实到“积累”。没有“观察”,无从“积累”;只有“观察”而不及时记录和积累,天长日久,素材尽失,“观察”已就白费了。俗话说:“好记性不如烂笔头”,何况记录的过程就是消化材料的过程,就是激发情感和明确思想的过程。教师只有督促学生将观察结果诉诸文字,才能真正养成观察和积累的习惯。

培养观察的习惯,要注意训练学生有序观察,全面观察,突出重点的习惯。还要训练学生多角度作比较的观察,认识事物特征的习惯。 鲁迅 先生说“没有比较就没有鉴别。”的确,从不同角度比较是观察认识事物的重要方法和良好习惯。观察生活和积累素材的习惯紧密结合,共同为写作提供源头活水。

写作习惯的养成关键还在于多写。因此,培养学生勤写勤练的习惯,是写作习惯培养中极重要的工作。

学语言的经验应该是任何人都知道的。小孩出生几个月,没进课堂,没查字典,不会语法修辞,只是听,跟着大人说,一词半句,慢慢就会说。何也能这样?是因为“熟”,学写作也是这样,靠“熟”,想“熟”就不能不勤写勤练。

勤写就要天天练,不间断。俗话说“拳不离手,曲不离口”,又说“三天不练手生,三天不唱口生”,这些都是讲坚持的道理。古今中外的大作家,本领都是这样练出来。 鲁迅 先生从小喜欢抄抄写写,到后来就成癖好,好象一天不写点什么就会若有所失。

勤写就要抓住一切动笔的机会,勤写还要创造一些动笔的机会。对学生来说可以组织写墙报,向报刊投稿,同学之间对某事看法不同,不作口角之争而打笔墨官司。

练笔的形式常用的有“日记”和“札记”。“日记”时一种很好的练习写作的方式,表现灵活,可只记一天的经历,也可以天上地下,外物内心,无所不记。学生中记日记的并不多,或者一时有意而不能坚持,教师应该在这一点上多引导和督促。“札记”即“随笔杂感”,其内容可记“所读”或记“所思”,或二者皆记。过去许多大学者、大作家在这方面下过功夫,因而也就大有成就,清朝顾炎武的《日知录》则是。

培养学生勤写勤练的习惯,必须抓一个“恒”字。教师教之有“恒”,学生习之方有“恒”,同时还讲究一个方式方法,使学生勤而有“乐”,如此习惯乃成。

培养学生良好的写作习惯还应在“打腹稿,拟提纲”方面下功夫。

思路写在纸上是“提纲”,只在头脑中构想而不形诸文字是为“腹稿”。“提纲”都应建立在“腹稿”的基础上。

提高有助于思路的条理化,使之明晰,丝织阵雨完善。提纲可以避免看见文体后无话可说,货款第十模糊,不知从何说起。

提纲大致有两种:一种是“纲领式”的,只写内容的要点和文章的大致安排,或者只写内容要点。一种是“细目式”的,不仅写明内容,而且详细说明内容的安排,包括其先后、主次、详略、过渡、照应各方面的处理。对学生应重点训练写“细目式”提纲的习惯(当然,在时间紧迫的情况下,则例外)。

培养学生打腹稿拟提纲的习惯,教师要在提纲的框架上作规定。同时还应注意长期训练,以使学生真正养成习惯。

要写好文章不能没有修改文章的习惯。前人总结“文章不厌百回改”,文章不是写出来的,而是改出来的,就说明了这点。而不少学生对待作文甚为草率,有时匆匆成篇上交,不用说求好,就是再看一遍的耐心也没有。不以习惯于改文,乐于改文替代这番面貌,学生们的作文大致好不了。

历史笔记中记载了许多名家大师重视文章修改的古事。洪迈《洪斋续笔》记述了一件事:“(王安石)绝句云:‘京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还?’吴中人士家家藏其草,却云‘又绿到江南岸’,圈去‘到’字,注曰‘不好’,改为‘过’。复圈去而改为‘入’,改为‘满’,凡如是十许字,终定为‘绿’。”王安石的这首《夜泊瓜洲》流传广远,其中恐怕还有这“改来改去”的典故在吧。名家尚且如此,对于初学写作的学生来说,则完全不应“省工”了!

想和写总有一段距离,写出来的一字、一词、一句、一段都正好把自己心里所想的明确表达出来,是极为少有的事。杰出的大文豪列夫·托尔斯泰对自己描绘《复活》主角卡秋莎的笔法,总是不满意。他第一次写的是:“他是个瘦削而丑陋的黑发女人,有个扁塌的鼻子。”后来写成了人们现在所见的形象:“一个小小的年轻女人,他的脸色显出长期受监禁的人的那种苍白,叫人想到地窖里的番薯芽。两眼又黑又亮,虽然浮肿,却仍旧放光,一只眼稍微有点斜视。”而这已经是第三十次修改了。

鲁迅 先生说:“写完后至少看两遍,竭力将可有可无的字句删去,毫不可惜。”世界名著《红楼梦》就是曹雪芹在“悼红轩”中“披阅十载,增删五次”方成的。“写文章不是什么雕虫小技,其实就是修改思想,要它显得更正确,更完美。”这是 叶圣陶 先生对广大学生的谆谆教导。

培养学生修改文章的习惯首要的是要举出更多鲜活感人的事例,以“动之以情,晓之以理”。然后就是长期的训练。集体评改、面批、分组评改均是常用而有效的办法。

在写作方面,要注意培养学生讲究规格的习惯。这是从文章“外表”的角度讲的。

古人说:“没有规矩,无以成方圆。”具体说来,培养成“讲究规格”的习惯,重点有如下一些项目。

位置方面:标题,包括小标题应在一行的中间;序码与其后文字应空一格;每段开头空两格;引文若独立抄写,各行均退三格,有分段则再退两格;标点中逗号、分号、句号、叹号,不出现在每一行的头一格,末一格不出现引号、书名号、括号的前件。

序号排列上,从大到小应为:一、二;(一)、(二);123;(1)、(2)、(3)或ABBb;(B)、(b)等;表同类的序码中不可间入异类。

标点方面:当标则标,当点则点,形式规范,占格规范;

书法方面:字体规范;每字一格,字形大小适中;笔顺笔划规范;

培养学生讲究规格的习惯,除了先得告知何为“规格”,至关重要的是常常叮嘱,时时纠正,“位置”、“排序”、“标点”问题应在小学高年级全面系统训练,“书面”方面要常抓不懈,开设书法课或习字课等都是有效的办法。规格方面,最要紧的还是初中、小学时的基础,根基扎实,到后来费力就小,无甚根底,用力多而收效微,那是因为要克服旧习惯才能树立新习惯,而新习惯远比旧习惯脆弱。可见,培养学生讲究规范的习惯,黄金时间是小学、初中。但并非初步形成了习惯就大功告成,还须常抓不懈。

以上对学生应具备的语文学习习惯有了大致的勾划。要真正使学生养成这些习惯,当然学生本人的主观努力特别是自觉性是根本的因素,但起着重要作用的还是教师的循循善诱。叶老在一封给教师的信中曾指出:“教师工作的最终目的,无非是培养学生具有各种良好的社会习惯。”因此,学生学习的态度不认真“这应该由教师负责,教师没有利用种种办法养成学生认真的习惯。”这说明教师在培养学生好习惯中应起主导作用。

语文素质是学生整体素质的重要成分,语文学习习惯又是语文素质的重要内容,可见,从培养学生的语文学习习惯入手,提高学生的语文素质,从而实现亚洲最大的赌场目标是一条有效的途径。

 

                                                                                                                         (一九九七年于泸 县一中)

 

 

 

 

 

 

 


来源:泸县教师进修学校   作者:陈邦    点击:    2008-12-30 21:15

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